石段詣

石段詣

本殿へと続く2446段の石段を歩き
羽黒山の自然を感じながら
参拝をする前の自分とは違う
新しい自分に生まれかわりませんか

現在・過去・未来生まれかわりの旅ストーリー

現在の自分自身と向き合い、
過去を清算し未来を見つめ直す。
身も心もリセットされて、
生まれかわった自分と向き合う旅

羽黒山は現世の幸せを祈る山
(現在)
月山は死後の安楽と往生を祈る山
(過去)
湯殿山は生まれかわりを祈る山
(未来)

とされ出羽三山への参拝は、江戸時代には庶民の間で
現在・過去・未来を巡る「生まれかわりの旅」として広がりました。

石段詣はこの「生まれかわりの旅」を
どなたにでも体験いただくことができるように企画した参拝プランです。

石段詣で出会う新しい自分

石段詣で出会う新しい自分

羽黒山の参道である2446段の石段。
「石段詣」は「お注連」をかけてこの石段を歩きます。
ミシュラン・グリーンガイド・ジャポン3つ星に認定された
神秘的な杉並木で囲まれた石段を
五感を研ぎ澄まし「時」や「空気」を感じながら
自分のペースで歩んで行けば、
心が解放された、本来の自分、新しい自分に出会えます。

【石段詣「お注連」初穂料1,000円】
受付:羽黒山随神門授与所または参集殿(山頂)

石段詣 動画案内を観る

注連をかける意味

 注連は結界を意味し、山中の魔障が憑かないようにするものである。修験者が本来用いる結袈裟の流れを汲むもので、結袈裟の結は「結縁(神仏と縁を結ぶ)」という意味である。それゆえ、本来羽黒山参りを終えた信仰者は、秡川の橋の前で注連を外し袂にある「注連かけ桜」に掛け橋を渡って現世に戻るのである。

石段詣では、お注連をおしるし(記念品)としてお持ち帰り頂けます。

お注連をかける意味
お注連をかける意味

石段詣の流れ

羽黒山随神門授与所または参集殿(山頂)で受付します。QRコードを読み込み、受付画面を見せてお注連を受け取り、スタートです。

随神門授与所または参集殿(山頂)で受付

随神門授与所または参集殿(山頂)で受付

国宝五重塔

国宝五重塔

表参道と杉並木

表参道と杉並木

二の坂茶屋縁紐はこちらにお頒してます

二の坂茶屋「縁紐」はこちらにお頒してます

埴山姫神社

埴山姫神社

参集殿(山頂)または随神門授与所でQRコードを読み込む

参集殿(山頂)または随神門授与所でQRコードを読み込む

登り下り
徒歩 約60分~90分/距離 約1.7キロ

二の坂より望む
未来の自分へ

二の坂茶屋でお待ちしています

羽黒山の参道には、一の坂、二の坂、三の坂と呼ばれる急坂があります。中でもとりわけ長くて急な二の坂は別名油溢し(あぶらこぼし)ともいわれ、武蔵坊弁慶があまりの勾配に奉納する油をこぼしてしまった、と伝えられています。
そんな二の坂を登りきった左手にあるのが、二の坂茶屋です。茶屋を営む高城さん一家は毎日石段を登り、手づくりの力餅やお抹茶をつくり、みなさんをお待ちしています。茶屋からは庄内平野が見渡せて、絶景が楽しめます。

二の坂より望む未来の自分へ
二の坂より望む未来の自分へ
「縁」に願いをこめて、お注連へ 二の坂茶屋にてお頒してます 縁紐(えにしひも)初穂料1本100円
  • 恋愛運
  • 財運
  • 健康運
  • 学業成就
  • 生業
二の坂茶屋のオススメ 名物 力餅
※縁紐のお初穂は石段(参道)の整備に使われます
出羽三山 羽黒山境内図

神社のハテナ?
教えて!

秋田在住の金子君は25歳、地域の活性化を手掛ける地域プロデューサーです。鶴岡のローカルビジネスに携わるようになって2年、出羽三山についてもっと知りたく、神社にもよく訪れていますが、まだまだ知らないことばかり。そこで、出羽三山神社の吉住禰宜に、「今さら聞けない!」神社について分からないことを聞いてみました。

金子君

神社とお寺の違いを理解してなくて。まずはそこから教えていただけますでしょうか。

吉住禰宜

基本的には神社は神様を、お寺は仏様をお祀りしています。どちらかというと、神道(神社)は山川草木に神が宿るという自然崇拝に対し、お寺(仏教)は偶像崇拝(形が在るもの)として日本に伝来されました。

金子君

なるほど! 日本ではすぐ身近にある自然に尊さを感じて祈ってきたのですね。

吉住禰宜

八百万の神といって日本にはたくさんの神々がいるんですよ。

金子君

そのたくさんの神様に頼ってしまい、神社にいくと、その度にお守りをいつも買ってしまいます。複数持っていても問題ないでしょうか。

吉住禰宜

神様にはそれぞれ得意分野があるので、揉めることはありません。むしろ天界で常に会議をしながらお守りくださっていると思ってください。

金子君

では、たくさん持っていてもいいんですね!

吉住禰宜

はい。ただし、お守りを持っていればいいというものではありません。神様は「この者はまだ努力が足りない」とか、「感謝の気持ちがない」とか、常に私たちを見ています。そんな当たり前のことに気付き日々精進し、願いを叶えるための『約束手形』だとおもってください。

金子君

神様の目はごまかせないですね…。お守りはいつまで持っていればいいですか。

吉住禰宜

本来、お守りのお願い事にもよりますが、その願いが叶ったら感謝して神社に納める事が一番です。長丁場のお願い事は一年以上持っていると神様もお守りだけではパワーが少しずつ弱くなってくるので、正月などを目安に新しいお守りにする事をお勧めします。御返しする時は、感謝の真心を忘れないように。

金子君

ずっと持っていたほうがいいのではないかと思っていましたが、新しくしたほうがいいんですね! 分かりました。参拝時にはお願い事をたくさんしてしまいますが、あまり欲張らないほうがいいでしょうか。

吉住禰宜

本来の神社参拝は日々の暮らしに感謝(生かされている事に感謝)する事こそが一番の目的にしてほしいと思います。それぞれの願いはその感謝の心があって初めて聞いていただけるものと信じます。

金子君

感謝が大切なんですね。気持ちを改めます! 参拝の際に気を付けることはありますか?

吉住禰宜

参拝の際は、家を訪問するようなものですので、鳥居をくぐる前に一礼を。参道は神様の通る道だと言われていますので、真ん中を避けて歩いてください。手水舎(ちょうずや)では手、口を清めましょう。お参りは「二礼二拍手一礼」です。

金子君

なぜ手水舎で口も濯ぐのですか?

吉住禰宜

本来は神社境内に入る前に禊といって川や海で心身を清めてから参拝するのが神様に対しての礼儀なのですが、それを省略した形が手水舎で手を洗い口を濯いで、より清らかな身体になってお参りすることが現在の神様に対する礼儀になりました。

金子君

神様にお会いするために必要なんですね。マナーをしっかり守って参拝します。参拝時にいつも気になるのは、おみくじです。大吉が出るまで引きたくなりますが、1回にしておいたほうがいいですか?

吉住禰宜

おみくじは大吉が一番いいと思うことがまず間違いです。小吉でも末吉でも例え凶でも、今あなたが進むべき大きなヒントが書かれているはずです。その道しるべとして謙虚に生きる為にあるのだと思っていただき、何回も引くものではないことをご理解ください。

金子君

なるほど。おみくじが「道しるべとして謙虚に生きる為」のものだとは! 謙虚に向き合います。最後に、厄年について教えてください。どうやら今、後厄のようなのですが…、特に何もしなかったので、厄年をどう迎えたらよかったのか気になります。厄年について教えてください。

吉住禰宜

厄年は古文書によると数え年で数え、男は25歳と42歳そして61歳、女は19歳と33歳37歳とされています。つまりこれらの年齢で、何らかの災厄にあいがちだというわけですが、特に男の42歳、女の33歳を大厄とし、その前後の年を前厄、後厄とする説もあります。それぞれが人生の節目といえる年齢ですから、健康面でも仕事面でも無理することのないように戒めたものです。

金子君

人生の節目になるんですね。御祈祷を受けておくと安心ですね。ありがとうございました。